مقدمه

واژه « یهودی» مشترک لفظی میان دو معناست:

الف) پیرو «دین یهود».

ب) وابسته به «نژاد یهود».

توجه به این تقسیم از آن جهت ضروری است که باید حریم پیروان آیین موسوی را از آنچه دامن یک مشت نژاد پرستان تنگ نظر و مدعی یهودیت را آلوده است، مبرا سازیم.

سران صهیونیسم ، همواره از «یهودیت» به عنوان یک ابزار، برای تحقق اهداف نژاد پرستانه خویش بهره برده و حتی گاه اظهارالحاد و بی دینی نیز ابایی نداشته‌اند.

ماکس نورداو از برجسته ترین چهره های نژاد پرست صهیونیسم، و دوست بسیار نزدیک هرتزل ، با سخنان قاطع و صریح خود ، تاکید کرده است:

یهودیت ، دین نیست ، بلکه تنها مسئله خون ونژاد است .

وی که آشکارا به کفر تظاهر می‌کرد، تورات را به عنوان یک فلسفه، کودکانه خواند و به عنوان یک نظام اخلاقی، چندش آورشمرد وکتاب دولت یهودی هرتزل را هم سنگ کتاب مقدس قرار داد. لویس براندیس رهبر صهیونیست های آمریکا، در سخنرانی خود به سال ۱۹۱۵ م اظهار داشت:

یهودیت ، مسئله تعلق خونی است.

خود هرتزل، بنیان گذار صهیونیسم سیاسی نیز به حاخام بزرگ پاریس ، آشکارا اعلام کرد:

من در طرح خود ، هرگز از هیچ کدام از تعالیم دینی فرمان نمی برم.

و در پاسخ به این پرسش که رابطه ات با تورات چگونه است؟ گفت: « من اندیشمندی آزادم».

همچنان که مصوبات نخستین کنفرانس صهونیستی (بال- ۱۸۹۷م) به ریاست تئودور هرتزل، نیز فاقد هرگونه اشاره به دیانت یهودی بود.

ولادیمیر ژابوتنسکی (۱۸۸۰-۱۹۴۰) چهره سرشناس دیگر صهیونیسم، می گفت:

من بنایی هستم که در ساخت معبد جدید برای پروردگارم که نامش ملت یهود است،شرکت کرده ام.»

اینگونه اظهارات آشکار ملحدانه را در بیانات دیگر رهبران سیاسی صهیونیسم، همچون پینسکر، کلاتزکین ، حاییم وایزمن ، ناحوم گلدمن ، بن گوریون و … به فراوانی می توان یافت.

به همین دلیل است که آحادهاعام معلم روحی وایزمن گفته است:

فهرست مطالب

عنوان                                           صفحه

چکیده …………………………………..

مقدمه …………………………………. ۱

جنگی خاموش و شگفت ………………………. ۷

آتش افروز جنگها ………………………. ۱۰

دوگانگی در اخلاق ……………………….. ۱۱

دورویی یک سکه …………………………. ۱۳

سرزمین بدون مرز ……………………….. ۱۷

افسانه امنیت اسرائیل …………………… ۲۰

نیم نگاهی به روابط آمریکا و اسرائیل ……… ۲۲

امام خمینی ومساله‌ی فلسطین ………………. ۲۴

خصلتهای قومی یهود……………………… ۳۰

اوضاع یهودیان در اروپا

معظلی بنام یهود درغرب ………………….. ۳۳

ایفای نقش مزدوری ………………………. ۳۶

یهود در نگاه اروپائیان …………………. ۴۰

اسپانیا ……………………………… ۴۹

انگلستان …………………………….. ۵۴

فرانسه ………………………………. ۵۸

آلمان ………………………………… ۶۱

روسیه ………………………………… ۶۴

زندگی در گتو…………………………… ۷۰

تصویری از اوضاع گتو…………………….. ۷۲

زیستن در گتو اجبار یا اختیار؟…………… ۷۶

گتو در دوران معاصر …………………….. ۸۰

عوامل نفرت از یهود

گشتن عیسی مسیح ………………………… ۸۳

بغض و کینه نسبت به دیگران ………………. ۸۵

خون آشامی …………………………….. ۸۹

انزوا و  درون گرائی ……………………. ۹۱

خود برتر بینی و نژاد پرستی …………….. ۹۲

فعالیتهای اقتصادی غیر تولیدی ……………. ۹۴

تجارت برده …………………………… ۹۶

تجارت در عرصه فحشاء ……………………. ۹۸

ربا خواری ……………………………. ۱۰۱

انحصار معاملات طلا و نقره ………………. ۱۰۴

رشوه ………………………………… ۱۰۴

جاسوسی ………………………………. ۱۰۵

اشاعه بیماری و ایجاد مسمومیتهای جمعی …… ۱۰۸

تحریف کتابهای آسمانی ………………….. ۱۱۰

یهود و مافیا …………………………. ۱۱۲

وضع یهودیان در جوامع اسلامی

یهود در عصر پیامبر اسلام ………………. ۱۱۷

یهود در قرآن کریم …………………….. ۱۱۹

رفتار مسلمانان با یهودیان اهل ذمه ………. ۱۲۰

رفتار یهودیان صاحب منصب با مسلمانان …….. ۱۲۷

بررسی زمینه‌های تاریخی اشغال فلسطین

تمهید مقدمات و نخستین اقدامات ………….. ۱۳۰

هرتزل و دولت یهود ……………………. ۱۳۳

کنفرانسهای صهیونیسم ………………….. ۱۳۵

نقش هربرت ساموئل …………………….. ۱۳۷

فلسطین در کام صهیونیسم ……………….. ۱۴۱

جنگ ۱۹۴۸ م ، نماد خیانت و خفت ………….. ۱۵۰

تاثیر عناصر دینی در قضیه‌ی اشغال فلسطین

صهیونیسم مسیحی ………………………. ۱۵۸

ظهور مجدد ودولت هزار ساله مسیح ………… ۱۶۱

صهیونیسم مسیحی در سده‌های ۱۶ تا ۱۸ میلادی …. ۱۶۴

صهیونیسم مسیحی در سده‌ی نوزدهم ………….. ۱۶۶

صهیونیسم مسیحی آمریکایی و اسرائیل ……… ۱۷۲

آمریکا زیر سلطه‌ی یهود

پیشینه تاریخی یهود در آمریکا …………… ۱۷۵

دامنه و عمق نفوذ …………………….. ۱۷۶

لابی صهیونیستی ……………………….. ۱۸۵

سازمان آیپاک …………………………. ۱۹۱

خدمات و کمکهای ایالات متحده به اسرائیل …… ۱۹۴